justicia y misericordia
En cuanto a justicia y misericordia, adoptamos lo que dice el Pacto de Lausana sobre responsabilidad social cristiana:
Afirmamos que Dios es tanto el Creador como el Juez de toda la humanidad. Por lo tanto, debemos compartir su preocupación por la justicia y la reconciliación en toda la sociedad humana, y por la liberación de hombres y mujeres de todo tipo de opresión. Debido a que hombres y mujeres son hechos a imagen de Dios, toda persona, independientemente de su raza, religión, color, cultura, clase, sexo o edad, tiene una dignidad intrínseca por la cual debe ser respetada y servida, no explotada. Aquí también expresamos arrepentimiento tanto por nuestra negligencia como por haber considerado a veces la evangelización y la preocupación social como mutuamente excluyentes. Aunque la reconciliación con otras personas no es la reconciliación con Dios, ni la acción social es evangelización, ni la liberación política es salvación, afirmamos, sin embargo, que la evangelización y la participación socio-política son ambas parte de nuestro deber cristiano. Porque ambas son expresiones necesarias de nuestras doctrinas de Dios y del Hombre, nuestro amor al prójimo y nuestra obediencia a Jesucristo. El mensaje de salvación implica también un mensaje de juicio sobre toda forma de alienación, opresión y discriminación, y no debemos temer denunciar el mal y la injusticia dondequiera que existan. Cuando las personas reciben a Cristo, nacen de nuevo en su reino y deben buscar no solo exhibir, sino también difundir su justicia en medio de un mundo injusto. La salvación que proclamamos debe transformarnos en la totalidad de nuestras responsabilidades personales y sociales. La fe sin obras está muerta.
(Hechos 17:26,31; Génesis 18:25; Isaías 1:17; Salmo 45:7; Génesis 1:26,27; Santiago 3:9; Levítico 19:18; Lucas 6:27,35; Santiago 2:14-26; Juan 3:3,5; Mateo 5:20; 6:33; 2 Corintios 3:18; Santiago 2:20)